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论八字盛衰、经典法学、简化之道

发布时间:2021-06-05   女性健康网    
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论繁荣与衰落(1)

论八字盛衰、经典法学、简化之道

论繁荣与衰落;

生活大师富贵没落古难明,糊里糊涂的坑了;今天,人们不区分五行和强弱。

我今天说得太棒了。我希望我能用同样的知识理解和消除疑虑。这不是生孩子、帮助他人和出院的问题。不要为少数人扰乱规则。

然而,大纲将被用作一个枢纽,繁荣和衰落将只取决于月中。大纲最初被称为皇帝,尽管臣民可以互相竞争。

如果你观察出生的轮廓,你应该知道孩子会成功。如果没有繁荣就有繁荣,那就有繁荣;如果有繁荣,就会有共同的繁荣。

王帅一眼就知道千里之外,还有多少痴迷困扰着进攻;一个词揭示了一千年的秘密,世界的神奇公式带来了孩子的和平。

在占星术中,干枯的树枝在繁荣和衰落,只有通过每月的法令才能做出决定。直截了当地说,只有月令有权决定,而一个人保卫它,一万人不能强迫它。三国时,诸葛亮命令关羽守卫华容道,因为一个关羽可以牵制无数曹兵。这个原则在这里最合适。当时,关羽因为老感情而心烦意乱,所以放了曹操。当富裕的人相遇时,这叫做沮丧。可以看出,关羽的力量和曹操不可思议的先见之明不是由成败的关键决定的。关键是一种放手的力量。事实上,它意味着人类的感觉。在八字五行中,它的意思是“和谐”。这个顺序是最简单也是最难理解的!

如果没有繁荣就有繁荣,那就有繁荣;如果有繁荣,就会有彼此的繁荣。

如果,冰阴月=刘佳日;一生殷悦,而丙阴,干在丙火上,木旺火相,火是最有效的;它可以被称为时间和地点。如果时间和地点再次相遇(如果时间和地点是必要的,如果年和地点发生火灾,那么当时间和地点回来时,他们就会死去。不能说时间和地点是一个人一生的最终结果。所有的主要分支和五个元素都是按时间顺序最后发送的,就像一个人老了需要依靠的一样)。它也被称为时间和地点。难道它不会繁荣吗?

这时,看着盔甲的反面,盔甲已经处于月份的顶峰。这是不人道的,只有陌生人的力量。它缺乏出生的美德(生下他的五行不再在监狱里,一个不能忍受它,另一个不能忍受它去消费它。例如,一个强壮的儿子什么也不做,等待生病的母亲挣钱养家。你认为这笔钱可以花掉吗?这一生有什么意义吗?)非常简单明了的是,太富裕的人不容易接近。就像一个已经登上王位并坐在寺庙里的国王一样,只有人们被奉承并称为助手。没有人全心全意为他工作。因为他的职位让人不寒而栗,他的公司就像一只老虎,每个人都讨厌他。此时,只有“翔”还能接近他,因为他想用翔为他做事,是他唯一可以信任的人。然而,翔也需要利用他来充实自己,表达自己,充分发挥自己的才能。因此,湘离不开繁荣。繁荣和繁荣之间有两种或两种以上相互依赖的关系,这种关系微妙而直接。这表明其他五个因素要么很弱,要么无法保证自己的安全。他们既没有能力走向繁荣,也没有能力和机会帮助繁荣。因此,当局每月的繁荣是一种无法控制局面的繁荣,一种潜伏着危机的繁荣,一种面临崩溃的繁荣,也就是说,一种随时会削弱的繁荣。当一个月满了,就会有损失,当水满了,就会有水流。这也叫它。

在这里,我还想说为什么弱小的五行不能接近国王。这五种元素有没有什么太弱的地方,反而会被旺盛的气氛所束缚?让我们拿财富的繁荣和工作的疲软做个类比。例如,某个地方有一个穷人,他表面上很穷,没有人敢接近他,但是他有一个从他祖先传下来的宝藏,他不能创造它,享受它,只不过是一种和平。因为他是一个没有能力的人,没有能力,他就不会有幻觉,也不会遭受更多的灾难。虽然他不会增加财富,但他不会变得更坏。因为他发现自己不再有能力,觉得自己缺乏天赋,不是一个好宝玉,所以自然不会惹麻烦。此时也许有机会突然好转。原因是他一直诚实善良,始终冷静稳重,没有野心,没有欺骗和欺骗世界的缺点,也没有跳舞权利的缺点。因此,别人很容易给他机会,然后他一有机会就能抓住机会。我在电视电影中也看过一个例子:一个穷人在某个地方,他可怜的妻子瞧不起自己。偶尔有一天,他救了一个富人,他的妻子反对他救这个人的行为。事实上,这件事已经预示着他将获得财富或发展的机会,但此时星象中的财富仍然是幸运星禁忌的舞台。因此,拯救这个人一定是最大的损失。例如,为了拯救这个人,一个人必须失去自己家里唯一有生产力的驴和毛皮夹克。与此同时,一个人还必须伤害自己的妻子,这样她才能与自己成为敌人。这都是幸运星被禁忌的表现。当富人被送去骑驴子时,妻子也离开了,悲剧是极端的。事实上,这个富人是当今王朝的皇帝。回来后,富人又用各种方法找到了他,并给了他意想不到的奖励。他突然从贫困走向另一个极端的财富和天堂。新婚妻子,孩子,这一切都来自命运。它表明,在这种命运被创造之前,财富是繁荣的,或者身体是虚弱的,同时也有机会平等地掠夺财富。这一年的命运突然逆转,因为这一年的命运要么是繁荣的,要么是帮助身体,要么是抢劫身体。这种好运也适合用来说明人们现在谈论的“从属地位”。然而,弱者和富人是两码事,这个真理需要特别的解释。粗略地说,如果富人是金融之星,金融之星并不违背上帝,而弱者和富人并不生活在同一种情况下,富人更令人不安。这就是区别。

在故事中,这个穷人很穷,但是他有一颗善良的心。他的妻子又穷又便宜,这个婊子不能享受这个自然法则带来的祝福。因此,人们不怕贫穷,也不想作恶,但为了行善,莫问的未来也是充满希望的。实际预测在生活情境中已经看到了这种八个字。某五种元素是非常微弱的,但这种微弱的元素可以得到有力的对抗——强化、冲击和牵引。总之,富人和穷人可以在一夜之间改变。高与低的确是生命的伴侣。虽然许多人很富有,但仍然很低,诚实的官员杀人并失去他们的职位。因此,古人非常重视官杀,高者和低者都是官员。

总而言之,繁荣的阶段都是在季节里。天干正是地球树枝所说的地球。“甲”还有其他主要分支来帮助它获得权力。时间是最美好的,可以说是直接捡了个大便宜,先天的,注定的,不能改变的,或者一劳永逸的。土地征用是最强的,根深蒂固的,不容易破坏,不容易动摇,比如从强根上印刷,这就意味着这个人有一定的理性,他们的目标东西不容易改变,等等。得到每个人的帮助和支持,称为崛起;很难获得权力。可以想象,要获得权力需要付出很大的努力,因为权力等同于掠夺。当电源接通时,好东西就被分开了。原因很简单,应该说是最容易理解的。因此,权力是最危险的趋势。这一趋势取决于必要性而非现实。特别是,当月亮不通电时,五行就通电了。这种趋势就像一群贫穷的朋友梦想在那里赚钱。最终可能会有抢劫团伙和诈骗团伙等。因为它在不掌权的时候掌权。另一方面,有两种成功。一个是在地球上的成功。这种帮助是黑暗的,另一种是天上的。具体的好的和坏的事件应该被分成不同种类的大象,因为不同种类的大象会导致不同的结果。总之,这种模式需要恢复活力。不管这种模式有多好,它也没能收复失地。

在五行中,繁荣阶段将不再是囚犯的死亡,繁荣阶段将永远繁荣,囚犯的死亡将永远虚弱。对于富裕的人来说,繁荣自己是非常危险的,所以当八日元和一个月构成相同的五行时,他们都喜欢气馁。子平已经说得很清楚了。富贵有相,好运;例如,贾生卯月就是丁卯,这个丁卯是一个奇妙的神(当然,如果太阳刃坐在月亮上,最好杀七个人而不是伤害官员,我们在这里谈论的是释放,而不是与其他模式混淆)。这是繁荣的直接解释,当繁荣的人相遇。这里的阶段是获得时间和地点。如果一个人能在下午三点左右再次掌权,那么翻译就像是宫廷里的首相,即接近国王、友好的同事和更勤奋的下属。这个阶段是真正获得权力和地位的人(丁卯,这里也称为地方)。与贾毛字的顾望相比,只有用t形字才能看出毛字的价值。如果整个盘子里都是毛泽东的人物,一个人遇到了贫乏的失去的自我,这一个,毛泽东,也可以从这一点看出,当人们繁荣的时候,当他们彼此相似的时候,他们繁荣的原因是非常清楚的。这个例子与前一个例子相似,但在好运或厄运以及神的使用方面,它表明不管是好是坏,只要他们出生在正确的时间,他们就是神的伟大使用。如乱世英雄,应运而生也,施展才华复仇,一切在于运气,这是占星术的中心原则。

知道繁荣阶段的两个关键,就很容易理解囚犯的死亡。囚犯的死亡是不合时宜的五大因素。因为时间不多了,无论有多成功都是不可能的。许多人不明白这个道理,或者五行流动,第一类流向死者。这有多愚蠢?!失去时间的五种元素,包括从监狱释放出来的五种元素,在被用作中转站时,已经失去了它们最初的顺畅流通的能力。五行怎么会循环?例如,心有-丁友-沈嘉-韦辛,这八个字,无论火、水和木材运输多么繁荣,都不能削弱黄金,更不用说使木材火繁荣。这八个角色注定是王进。如果换成:心有-丁友嘉子-贵由,那就不同了,因为天空干燥,水中充满了皮脂水,皮脂水有一个孩子作为它的根,它会立刻改变。因此,在占星术中,繁荣期是最关键的两个五行。如果你看这些,你只需要理解它们,不要有坚强的后盾,因为这是一个方法和理解五行真正气质的问题,而不是把所有五行都当作一回事。有时,相同数量的五行在时间、地点和位置上出现在占星术中,好运或厄运的结果仍然在占星术中。

上帝是什么?什么是席森?

上帝吗?如果我们把这八个字作为一个整体来看,可以在我们生活中使用的神来自月亮的秩序,或者当月亮的秩序被获得时。许多人不知道神有什么用,所以他们很困惑。占星术不仅仅是为了日本的神,所以神无处不在,傻瓜也不知道。例如,在日本统治者的情况下,每月法令是为我自己使用,或为财政官员印刷食物,或为杀害和抢劫猫头鹰,两者都为上帝使用。吉神需要帮助,就像唐瑄·臧一样,他需要太阳、猪和沙子来帮助他。魔鬼需要制服,如太阳、猪和沙子,这需要唐瑄藏制服。如果唐不能制伏他们,观音就会上前以仁制恶,或者孙武空会制伏猪八戒以恶制恶等。简而言之,根据齐平的说法,官员们被海豹打伤,食物之神被杀死,七杀控制刃,羊刃被驾驶杀死,等等。那么帮助或限制上帝使用的上帝就是席森。这对日本人来说是好事,但对日本人来说却是禁忌。当好运和转瞬即逝的岁月改变时,生命局的固定神也可能做坏事(造成对日本主人不利的事情)。然而,最初被生命局避开的神也将通过好运和飞逝的岁月的演变开花结果(例如,使日本主人在旺杀前生病,制服时获得官方名称等)。)。它不仅是可用性之神,也是必要性之神。一个词延误了许多容易学习的人。这是书籍泛滥的明显缺点。

如果一个人预测并看着自己的父母,财富和封印将被用作神。如果你看后代的数量,你会把官员、被杀者、受伤者和食物当作神。如果一个人看自己的妻子和家庭,他的丈夫是富有的,他的官员是上帝。这种对神的使用也是“神的使用”这个词,但这是六个亲戚对神的使用,他们打破了神在卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻卦爻

还是有人问这个角色“巴·王耔”?

我不知道是谁问的。是日本人吗?还是官方的?还是金融还是印刷?到底是什么?现在许多人的困惑是,他们太重视日本统治者的自我,在他们眼里没有别人,所以看星座意味着日本统治者没有人际关系和亲戚。其他五行的生死没有关系,就好像其他五行没有生死的价值一样!我在这里所说的不仅仅是日主的兴衰,也是星象五行中任何一种的兴衰。另一方面,日本领主的兴衰并不是衡量星象好坏的唯一方法。占星术,当谈到日本领主的好运或厄运时,主要是基于使用上帝的模式。如果日本领主再次繁荣,无用的神可用,那他也是白痴。如果上帝太重(比如财富和官员太富裕),生活没有负担,那么使用是没有用的。紫平就是这么说的,把官员变成鬼魂

论繁荣与衰落(2)

有人说这项研究的使用在繁荣和衰落,这样我们就可以解开这个永恒的谜团。首先,让我们谈谈学习型学校利用繁荣和衰落的误解。事实上,齐平的书已经明确指出,繁荣和衰落只在每月法令中可见,不再需要与其他分支进行随机推测。然而,我们现在的学生,甚至包括许多不知道真相的老师,都陷入了混乱,坚持要把所有干部和支部的八个字都作为目标。这是极其错误的。难怪许多学生越来越无知了!这种繁荣和衰落必须被看待,但绝不是这种观点。完全没有必要掩盖书中所说的话。生与死密不可分。

有些人还说盲人不需要富裕或虚弱。这是一个严重的问题。事实上,如果我们去街上找一个盲人老师来拿结果,你真的看不到他提到繁荣或衰弱,但他真的看到繁荣或衰弱吗?在此,我郑重声明,盲人也看到繁荣和衰落!五行中生与死没有区别,为什么它不同于混沌?作者不止一次咨询了许多盲人。他们也想看到自己命运的沉浮,但他们看待沉浮的方式在书中并没有那么不相关。那么你对繁荣和衰落有什么看法?我不妨在这里说。让我们判断谁对谁错。

占星术最初只有五种元素,所以在农历中,只有一种是繁荣的,一种是相对的,一种是离婚的,一种是监禁的,一种是死亡的。那么,让我们考虑一下。在八个角色中,最繁荣的一个是掌权的。如果把一个国家的权力结构和统治者的权力结构相比较,谁敢说它比君主的权力结构更强(更高、更大)?还有另一个阶段,就像当今王朝的首相一样,一人之下一万人以上,除了君主谁能超越它?我们已经选出了两个繁荣的阶段。其余的都很弱,弱者也很弱。每个人都在想,不管有多少人可以进入这所房子,是否有一群人来代替首相或君主来处理国家事务?(这样,家族的君主就不能放过啊)。因此,我们理解一个真理,即那些掌权的人是繁荣的,那些赢得时间的人是和谐的,那些失去秩序的人是死亡的。许多人强迫弱者茁壮成长。是这样吗?许多人只是带着十二仙的东西来看兴衰。难道没有必要在光天化日之下点燃蜡烛吗?

我们可能无法用这个比喻来完全解释这个问题,那么我们如何看待实际应用中的繁荣和衰落呢?盲校的老师告诉我,只需用一句话来遵守繁荣与衰落的原则,那就是,“掌权的国王,得到他想要的,是繁荣与低劣的,强于繁荣”。因此,用我老师的话来说,最重要的是要清楚地理解这个原则,加强他对天地、自然和人事知识的信念,并解决兴衰问题!

论繁荣与衰落(3)

还是有人问这个角色“巴·王耔”?

我不知道是谁问的。是日本人吗?还是官方的?还是金融还是印刷?到底是什么?现在许多人的困惑是,他们太重视日本统治者的自我,在他们眼里没有别人,所以看星座意味着日本统治者没有人际关系和亲戚。其他五行的生死没有关系,就好像其他五行没有生死的价值一样!我在这里所说的不仅仅是日主的兴衰,也是星象五行中任何一种的兴衰。另一方面,日本领主的兴衰并不是衡量星象好坏的唯一方法。占星术,当谈到日本领主的好运或厄运时,主要是基于使用上帝的模式。如果日本领主再次繁荣,无用的神可用,那他也是白痴。如果上帝太重(比如财富和官员太富裕),生活没有负担,那么使用是没有用的。紫平就是这么说的,把官员变成鬼魂

在一些书中,可以看到一些人用火和金来衡量八个字和五行的盛衰,甚至用几分正气来描述五行的深度。百分比是多少?三分火多少钱,五分金多少钱?如果我们把五行的兴衰与“数”相比较,我们会发现它非常荒谬。如果有五个碳火被打破,根据《碳火是太阳》一书,难道不是五个太阳吗?或者这五个太阳的温度有多高?另一个例子是四个丁火是四盏灯(经文:丁火和朱邓)。他们俩在夏天的同一天出生。它们相隔几千度吗?!(嘿嘿)

星象是一个固体,星象是一个固定的能量库,是不可改变的。什么变化只是不同跑步轨迹遇到的不同情况。例如,如果某人是张三和李四生的,他们只能永远出生。他们可以被称为父母或阿姨。虽然这个名字可以改变,但它不能改变他们生来就是父母的事实。这就是命运。已经创建了八个字符。一个人怎么能改变,就像他的亲生父母一样?改变你的命运是有意义的,尤其有趣!

这八个字本身和五行的兴衰,只有每月的顺序有决定。也就是说,只有母亲的肚子能生出自己的孩子,而另一个的肚子能生出另一个的孩子,那么每月的订单就是每天擦干母亲的肚子,而胎儿元就是母亲的子宫。在占星术中,只有繁荣阶段的两个五行是有效的,而其他的是弱的,所以没有必要将卦中的所有五行结合在一起形成惩罚。许多人就是不能走出这个原因,这就是为什么他们被困在理性的圈子里。还有12个不朽者,它们只在打破特定事件和好运时使用。它们被用来更详细地分析事物和捕捉图像。现在有人在看五行盛衰。关羽与秦琼作战。他能忍受吗?

八字诀的兴衰由每月法令决定。出生在夏天,天气很热,拿着一块冰,或者住在冷库里,外面的天气仍然很热。这表明,出生在夏天的人,不管他们生活中有多少水,都不会改变热的自然条件,因为月亮在夏天。即使世界大学生运动会是一个变数,随着更多的水流出,它将从出生之日起,每天下雨,一直到30岁,那月的出生热能改变吗?就繁荣和萧条而言,事实上,最简单的句子是每月法令基本上是繁荣的,永远不会改变,接收者也永远不会变弱。当这八个字有了由太阴令创造的五行,五行将比太阴令更加繁荣。这是为什么?因为月亮已经达到了顶点,生月亮的人已经从监狱里退休了,死于失败的人没有任何影响。它往往是孤立的。孤立的富人不再需要发展,或者没有进一步发展的前景,或者他根本没有出路(例如,他只能研究当他成为皇帝时如何将权力传给他的子女,所以他首先需要维持这个繁荣的地方、繁荣的局面和权力秩序。因此,月亮的秩序是极其重要的,可以说,在月中使用上帝的力量也是非常重要的)。它所产生的五种元素是不同的,因为它是一人以下一万人以上的首相,是一个级别很高的大臣。他比君主自在得多。他可以组成一个联盟,想做什么就做什么。相反,君主能做到吗?君主本人已经是君主了。除了月令,所有主要的分支都围绕着君主。他除了希望永远保持这个职位之外,没有要求任何东西。一旦他不能保存它,他只会被毁灭。他的地位注定他不可侵犯。入侵他就是失去双方。因此,八个字符的月中订单至关重要。子平说,"上帝只在月中出现!"有许多人担心这一点,这是复杂的简单!八个字符由五个元素组成,它们必须制造麻烦。他们不是让你明白,他们是让你不明白,不明白,或者一直学习,一直学习,一直支付学费!

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