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“织女”莱雷:为织布借300万,手工艺只能做7个人。 面料将在巴黎时装周登场

发布时间:2021-05-02   女性健康网    
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与现代中国工匠的没落和贫困不同,欧美奢侈品牌如迪奥、古奇、香奈儿、爱马仕之流的高价经常被抬高,特别是个人定制,可以尽情享受世界“唯我独尊”的奢华感

“织女”莱雷:为织布借300万,手工艺只能做7个人。 面料将在巴黎时装周登场

当然,无论是这些高定还是个人订单,暂且不谈质量问题,它们高的只有人工受欢迎的高级感。 人们购买也只是“只买贵的,不买好的”的虚荣心在作祟。

同样是“稀缺价值”,但优质廉价的手工纺织品却层出不穷。 一部分已经失去了,侗族出身的侗布也面临过这样的困境。 吨布是指吨家的人们经常穿衣服的布料,其制作方法与普通的棉布有很大不同。

年轻的时候,顿家的女人们都在纺纱。 她们把棉纱纺纱成粗纱或细纱,衣服最原始的布料已经有了。 粗纱被用作棉袄的衬里,而细纱也被织成方格图案的“双堂布”、网眼图案的“棉袄”。

这时,雪白的布料并不是立刻用来裁剪布料的,侗族的女性们需要向她们倾注灵魂——浸染。 染色面料的材料不是化工颜料,而是取自靛蓝草叶、石灰、白酒、牛皮汁、蛋白等纯天然染料。

这些看起来像染料的原料,混合后往往会发挥奇效,给布料染上美丽的颜色,不褪色。 但浸染结束后,侗族必须将这些面团蒸熟或用锤子敲击。 面料与染料反应激烈,越来越闪亮。

钢铁需要千锤百炼来去除杂质,使之成为好钢,吨布也一样。 侗族妇女们的锤子每次都将面团和“灵魂”更紧密地结合在一起,让面团在阳光下闪耀。 侗族面料槌打得越多,越亮堂,价格也越高。

把这些布料交给侗族老人的手,就会做出五颜六色的漂亮衣服。 做侗族女孩的侗族裙子需要三个月。 上面几百个细小的褶子都是手工长时间挤压的。

但是,现在很少有年轻女孩想穿漂亮的长裙。 她们也不太想学习这个技术。 毕竟在城市买的休闲服便宜,穿起来方便,工作也简单。 再者,她们也想出山进入大城市,追随所谓的流行。 因此,这种独特的民族服装受到了冷遇。 在被称为“天下第一吨村”的黔东榕江县三宝吨村也是如此。

侗族的女儿莱雷从小在美丽的榕江县鲁村长大。 她小时候从没觉得侗族布有什么特别的地方。 但是,随着时间的推移,她眼前的情景也发生了改变。 当她从云南艺术学院学习油画回来后,发现自己的家乡成了另一个新样子,不甘心的莱丽开始了寻找传统文化的旅行。

她进入三宝顿村时,那一幕让她相当惊讶。 “天下第一吨村”制作的吨布不是传统的吨布,而是用化学药品染色的布。 雷雷“执拗”地认为,为什么失魂落魄的布能被称为顿布,顿布应该保持自己的素颜。

说是要做就做,莱雷把从信用社上班挣来的钱作为自己的启动资金,但她却费了很大劲才找到了7个传统的侗族女性。 雷雷又恶言相向,把这七个女儿拉到自己的战线上,诞生了只有八个“恢复吨”的团体。

雷伊的想法很单纯,她没有想过必须出国,也没有想过利用传统面料作为噱头,为自己赚大钱。 她所想的只是遵守顿布的传统做法,在资本之路的世界里坚守初心。 但是,光是“坚守”,她就耗尽了所有的存款,之后也陆续获得融资,开设了织布机,莱雷渐渐负债300万美元。

“世上没有困难。 只是害怕有心人”。 由于莱伊的主张,唐布在巴黎时装周上登场了。 大家都被这样美丽的面料所吸引,世界奢侈品牌也向莱莱扔了橄榄枝。 但是,莱雷和这些奢侈品牌的设计师们谈过之后,非常不屑。

这些顶级设计师承诺将吨布做成顶级奢侈品牌的面料,但要求改变吨布的制作工艺。 雷雷非常生气地回去了。 “不要改变吨布变成布料,而应该根据吨布的特征设计包! ”

结果,莱雷没有机会得到世界顶级奢侈品牌的协助,她建造的那座木楼也成了顿布最后的净土。 这样,为了她的“不想同流合污”的主张,顿布的名声逐渐高涨,莱雷也终于还清了自己的债务。 但是,我们也应该多醒来。 一定要爬巴黎时装周,能证明我们自身文化的价值吗? 在别人认可之前,大家不相信自己优秀的文化吗?

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